Обратимся к евангелию от Луки (2:1-19): «В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. И пошли все записываться, каждый в свой город. Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем».

Многие люди, празднуя Рождество, совсем не задумываются о цели рождения Иисуса Христа. Для многих этот праздник – просто выходной, кто-то сходит очередной раз в церковь, а кто-то кому-то подарит подарки. Но разве в этом смысл Рождества? Давайте на основании текста из Библии увидим три истины, которые открывают для нас значение Рождества Иисуса Христа.

Первая истина: Христос родился, чтобы прославить Бога. Цель рождения Иисуса Христа на эту землю состояла в том, чтобы прославилось имя Божье. Мы читаем 13-14 ст.: «И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу…». Словосочетание «слава в вышних Богу» означает «слава Богу, пребывающему на небесах».

В чём же прославилось имя Всевышнего Бога через рождение Иисуса Христа?

- Имя Бога было прославлено в том, что рождение Иисуса совершилось на этой земле. Именно в момент рождения Иисуса Ангелы воздавали славу Всевышнему Богу за осуществления Его плана спасения.

- Имя Божье было прославлено в том, что наступило время в Божьем плане спасения. Ап. Павел о приходе Иисуса Христа на эту землю говорит: «…Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление». (Гал.4:4-5).

- Имя Божье было прославлено в том, что Сын Божий пришёл на эту землю посредством воплощения в человеческое тело. Чтобы спасти человека от греха, Сыну Божьему необходимо было уподобиться людям, и Он сделал это. «Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа». (Евр.2:17).

Итак, цель рождения Иисуса Христа состояла в том, чтобы имя Всевышнего Бога было прославлено. Дорогие друзья! Христос родился для того, чтобы изменённая жизнь человека являлась славой Богу. Только тот человек, который принимает верою рождённого Спасителя, может в своей жизни достойно прославить Бога. Рождение Христа состояло в том, чтобы имя Божье прославлялось! Прославляется ли имя Божье в твоей жизни?

Вторая истина: Христос родился, чтобы принести на землю мир. В 13-14 ст. мы читаем: «И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир…». Ангелы, возвещая о рождении Иисуса Христа, провозгласили: «и на земле мир…». Слово «мир» означает отсутствие вражды и указывает на состояние человека, живущего в покое и благополучии.

Был ли мир на земле во время рождения Иисуса Христа? Состояние мира и покоя, которым Бог наделил Своё творение, было утрачено человеком во время грехопадения. Когда человек потерял мир с Богом, тогда мир был утрачен и между людьми. Вспомните, о чём повествует нам Библия. Каин убивает своего брата Авеля. Далее мы наблюдаем, как вражда и зло постоянно прогрессируют. Спустя 1600 лет от начала существования людей, Богу пришлось истребить человечество с земли потопом, потому что помышления сердца человеческого было зло во всякое время. Даже после того, как Бог произвёл Свой суд, оставив на земле праведного Ноя и его семью, проблема мира между людьми не была решена. Мы видим, что Ной проклинает род Хама за его поступок. Бог призывает Авраама, через которого производит великий народ – народ, с которым Бог вступает в особые взаимоотношения мира. Но, спустя время, избранный Богом народ отвергает Божий мир. Порабощение народов римской империей не дало возможности людям жить в мире и во время прихода Иисуса Христа на эту землю. Итак, мы видим, что мира и покоя не было среди людей, живущих на земле во все времена истории существования человечества.

На что же указывали слова Ангелов «мир на земле»? Слова Ангелов «мир на земле» указывали на то, что в мир родился Тот, Кто является источником мира, Кто может дать истинный мир и покой человеку, утратившему мир. Только Иисус Христос есть Тот, Кто дарует истинный мир. Одно из имён рождённого Младенца указывает на Него, как на Князя мира. Пророк Исаия говорит о Рождённом: «Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его; и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира». (Ис.9:6). Сам Христос свидетельствовал о Себе, что Он родился для того, чтобы принести сердцу человеческому истинный Божий мир: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается». (Иоан.14:27). Апостол Павел указал на рождённого Младенца как на Примирителя, Который примирил грешного человека с Богом: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией». (Рим.5:1-2).

Итак, цель рождения Иисуса Христа на эту землю состояла в том, чтобы восстановить утраченный человеком мир с Богом. Рождение Иисуса Христа принесло на землю мир. Тот человек, в чьём сердце рождается Христос, обретает истинный Божий мир. В жизни такого человека происходит перемена. Принимая в своё сердце рожденного Мессию, он примиряется с Богом и перестаёт враждовать с Ним. Когда человек восстанавливает мир с Богом, тогда он может жить в мире с окружающими его людьми. Если в твоём сердце нет мира и ты не можешь жить в мире с окружающими, прими рождённого Христа в твоё сердце, и ты обретёшь Божий мир.

Третья истина: Христос родился, чтобы подарить людям благоволение. В

13-14 ст. мы читаем: «И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение»! Рождение Иисуса Христа на эту грешную землю принесло с собой Божье благоволение человеку. Слово «благоволение» означает добрая или благая воля.

В Писании мы находим примеры того, как может Божья воля проявиться в отношении человека.

Во-первых, воля Божья может проявляться в наказании человека. Вспомните Божий суд над грешным человечеством посредством потопа, Его суд над городами Содомой и Гоморрой, Его суд над народом Израильским, который стал грешить перед Ним: «И скажи народу земли: так говорит Господь Бог о жителях Иерусалима, о земле Израилевой: они хлеб свой будут есть с печалью и воду свою будут пить в унынии, потому что земля его будет лишена всего изобилия своего за неправды всех живущих на ней. И будут разорены населенные города, и земля сделается пустою, и узнаете, что Я Господь». (Иез.12:19-20). Итак, мы видим, что воля Божья к человеку может проявляться в наказании и истреблении грешного человека.

Во вторых, воля Божья может проявляться в спасении человека. Благая Божья воля спасения была явлена к праведному Ною и его семейству, к благочестивому Лоту, которого Ангелы вывели из Содома и т.д. В данных примерах мы видим проявление благой Божьей воли к тем людям, которые принимали предлагаемое им спасение. Слова Ангелов «в человеках благоволение» открывают смысл того, что Божье благоволение даруется человеку, который принимает верой рожденного Иисуса. Именно рождение Иисуса Христа в этот мир принесло людям Божье благоволение. Апостол Павел говорит, что в явлении Иисуса Христа Спасителя Бог проявил Свою благую волю грешному человечеству: «Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни». (Тит.3:4-7). Итак, цель рождения Иисуса Христа на эту землю состояла в том, чтобы подарить людям Божье благоволение.

На сегодняшний день Божья воля является благой, сегодня Бог предлагает всякому человеку спасение в Иисусе Христе. Но Его благая воля не будет бесконечной: «Я накажу мир за зло, и нечестивых - за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей». (Ис.13:11). Благая воля Божья может быть проявлена только к тем людям, которые желают принять спасенье, дарованное в Иисусе Христе, и жить согласно благой Божьей воле.

В словах ангела мы видим цель и суть рождества Иисуса Христа. Он родился для того, чтобы прославить Бога, принести на землю мир и подарить Божье благоволение людям.

Дмитрий Гончаров ,пастор церкви «Преображение» .